سال نو مبارك

سال ۸۷ سال نو را پيشاپيش بر همه مسلمين ايران و همه آزاد انديشان تبريك عرض مي نمايم.

چند روز عيد نيستم ولي زود برمي گردم

بسم الله

با سلام

چند روزي براي ايام عيد به مسافرت مي روم و نمي توانم در خدمت دوستان باشم اما در اسرع وقت خواهم آمد.براي همه دوستان و جامعه اهل حق سال خوشي را آرزو دارم.

اميدوارم اين سال براي همه شما سال بندگي و عبوديت و سال برگشت از اشتباهات باشد.

يا علي مددي

نتيجه انتخابات در حوزه اسلام آباد غرب

طبق آخرين اخبار و با خريد راي در حوزه هاي انتخاباتي مخصوصا در روستاها در اين حوزه آقاي حشمت الله فلاحت پيشه راي بيشتري از سايرين جمع نموده است.

البته هنوز اين آرا از طرف شوراي نظارت تائيد نشده است.

با وجود خريدن آرا توسط ايشان امكان عدم تائيد راي هاي ايشان از سوي نهادهاي نظارتي وجود دارد.

اميدواريم مسئولين به ويژه فرماندار اين شهر يعني اقاي صفوي بازيها و زد و بندهاي سياسي با اقاي فلاحت پيشه را كنار گذاشته و سعي نكنند براي مساله هاي سازماندهي شده در اين شهرستان سرپوشي درست كنند.

متاسفانه یکی از روسای شرکتهای روغن که در اسلام آباد غرب و اطراف کرمانشاه مستقر هستند در شب انتخابات و روز انتخابات در برخی از صندوق ها عملا رای افراد را به نفع فلاحت پیشه خریداری می نمود.

این کار ایشان یعنی رای خریدن نشان از زد و بند های اقتصادی و مالی اقای فلاحت پیشه با پولدارها و سرمایه داران دارد.

امیدوارم مسئولین فکری به حال این مساله یعنی رای خریدن در کرمانشاه بنمایند.

 

يا علي مددي

خبر تاسف بار بازگشایی خانقاه "اهل حق" در قصرشیرین

 

 

به گزارش شیعه آنلاین {که به تازگی فیلتر هم شده است} ساختمان اين خانقاه از سال ‏59‏13 با شروع جنگ تحميلي تاكنون به حالت تعطيل درآمده بود و در اين مدت پيروان "اهل حق" قصرشيرين محلي براي برگزاري مراسم خود نداشتند و در منازل بزرگان اين گروه جمع مي شدند‏.‏این محل قبلا به توسط نیروی مقاومت بسیج مصادره و به عنوان پایگاه ثبت شده بود.

گفتنی است این مسأله از سال ‏1372‏ نیز تاكنون در جریان بوده است.

در این مراسم که برخی از مسئولان {تلاشها برای شناساندن این مسئولین به مردم ادامه دارد} این شهر حضور داشتند یکی از مسئولان گفت‏:‏ در سال اتحاد ملي و انسجام اسلامي كه از سوي رهبر معظم انقلاب نامگذاري شده است، افتتاح اين جمخانه (خانقاه) نمادي از وحدت بين مذاهب مختلف در اين شهرستان خواهد بود‏.‏

سوال من اینجاست اگر افتتاح این جمخانه ها نماد وحدت است پس چرا خانقاه صوفیان را به جای ترمیم و بازگشائی خراب می کنید؟ متاسفم که باید به نام وحدت و به نام رهبر و...... افرادی قولهای انتخاباتی خود را جامه عمل بپوشانند.

وی در ادامه افزود‏:‏ خواست تمامي مسئولان از مدتها قبل بازگشايي اين مكان بوده است، ولي چون بعد از بازسازي، ادارات و نهادهاي نظامي در برخي ساختمان ها استقرار يافته و حافظ امنيت شهر بوده‌اند و ساختمان جمخانه (خانقاه ) نيز داراي كد نظامي بود، لذا جابجايي آن موجب بروز مشكلاتي مي شد‏.

وي همچنین گفت‏:‏ به غير از هيات امنا اهل حق و مسوءلين، كسي ديگر پيگير بازگشايي جمخانه (خانقاه) نبود‏.‏

محرمانه ها:

نکته قابل توجه اینکه این مساله اصلا ربطی به مردم و مسئولین ندارد و بلکه شخصی در انتخابات خبرگان رهبری برای حمایت یکی از کاندیداها به منطقه قصر شیرین رفته بود و قول داده بود که اگر شما به فلانک رای دهید من این پایگاه بسیج را دوباره برای جم خانه شما احیا می کنم.

آنچه که مهم است اینکه در اوائل انقلاب این مکان بعد از کشفیات مشروبات الکی به نفع دولت مصادره شده و در اختیار نیروی مقاومت جهت استفاده پایگاه مقاومت بسیج قرار گرفته بود.

اهل حق داراي فرق مختلفي هستند و پيروان آن بسياري از آيين هايي كه مسلمانان شیعه و سني از قبيل اداي نماز و روزه انجام مي دهند، خودداری می کنند.

حمایت نصرالدین حیدری

در ساعات پایانی شب جمعه اکیپهای نصر الدین حیدری آنچه را که استراتژی نصر الدین حیدری پیش بینی می کردیم به واقعیت تبدیل کردند:

براساس گزارشهای رسیده به کرمانشاه نیوز پس از رایزنی های بسیار گسترده برخی مقامات استان با سیدنصرالدین حیدری پیشوای جامعه اهل حق استان کرمانشاه  وی در نهایت سه کاندیدای اصولگرای شهرستان کرمانشاه ( سردار کرمی راد - دکتر محسنی و جلال الدین پولکی ) و در شهرستان اسلام آبادغرب نیز ماشاالله حاتمی را بعنوان کاندیدای مورد حمایت خود به هوادارانش اعلام نمود.

راه انداختن دسته تبلیغاتی و بستن خیابان

عده ای از طرفداران حشمت الله فلاحت پیشه بعد از سخنرانی دکتر!فلاحت پیشه در شهرستان اسلام آباد غرب به دنبال ایشان راه افتاده و با درست کردن کاروان تبلیغاتی شعارهائی در حمایت از کاندیدای مورد نظر خود سر دادند این در حالی است که راه انداختن کاروانهای تبلیغاتی در هر شرایط و به هر نحوی ممنوع بوده است و از یک عضو کمیسیون امنیت ملی واقعا جای تاسف دارد که دست به چنین کاری بزند. این کار با برنامه ریزی قبلی صورت گرفته بود و شب قبل از این سخنرانی تبلیغاتی در جلسه ای از راه اندازی این کاروان تبلیغاتی سخن به میان آمده بود. تمامی اعضای ستاد تبلیغاتی ایشان در این کاروان شرکت داشتند!!؟؟

از این مساله که گذر کنیم با توجه به عدم حمایت نصر الدین حیدری از حشمت الله فلاحت پیشه خود فلاحت پیشه دست به کار شده است و با تحریک مردم اهل حق در این سخنرانی سعی در القا کار کردن در دوره قبل برای مردم اهل حق داشت ولی با توجه به عدم حمایت نصر الدین حیدری از این فرد نالایق مردم اهل حق به خوبی می دانند که نباید به چنین شخصی رای دهند.

عيد خاوندگاري چيست؟

مراسم ۳ روز روزه خاونگار يا خداوندگار يا خاوندگار هر سال آبان ماه توسط پیروان اهل حق و آیین یاری (یارسان) برگزار می شود، این ۳ روز در نزد یارسان جایگاه ویژه ای به یاد سلطان اسحاق یا سهاک داراست در این ایام بیشتر مردم هر سه شب در جمخانه ها(جائي كه اهل حق ها به جاي مسجد و در مقابل مسجد ساخته اند) برای نیایش و کلام و نذر و نیاز حضور پیدا می کنند و روز بعد از عید به صورت گروههای دسته جمعی با همخوانی کلام و نواختن تنبور به اماکن مقدس رفته و اين روز كه عيد مي نامند را جشن می گیرند.

تقارن این ایام با فصل پاییز باعث شده که علاوه بر مقدس بودن انار نزد پیروان آیین یاری از این میوه پاییزی یبیشتر از سایر میوه ها در مراسم دعای نیاز استفاده شود.

نكته قابل توجه و خنده دار اينكه اينها يعني اهل حق هاي معتقد به بابايادگار به هيچ وجه سر انار را با چاقو نمي برند و انار را درون دستمالي يا پلاستيكي مي پيچند و به ديوار مي زنند  و از اين كار مي خواهند به باباياگار ارادت خود را بنمايانند. آنها معتقدند كه بابايادگار از دانه انار به جاي نطفه پدر متولد شده است.

مرید و مراد بازی و......... میراث تفکرات انحرافی

در دین مبین اسلام هیچ گاه ما اسم از مرید و مراد و پیر و مرشد و این حرفها ندیده ایم و آنچه که در اسلام از آن تعبیر شده است به عنوان استاد و راهنما و امام و عالم و ........ بوده است.

درست کردن الفاظی چون مرید بازی و مراد سازی همه و همه دست ساخته دست افرادی است که می خواسته اند خود را به نوعی مطرح کنند و از این اسم ها سو استفاده کنند و از پای آن نانی به کف اورند.

اکنون هم افرادی را که می بینید از این اسم ها استفاده می کنند و افرادی را با این نامها خطاب می کنند مثل رهبران اهل حق و رهبران صوفیه از فرهنگ اهل البیت علیهم السلام دور شده اند و رو به فرهنگ افرادی آورده اند که بدعت در افکار و صحبتهای آنها موج می زند.

به فرض هم که بپذیریم که الفاظ پیر و مرشد و.... در زمان ائمه و فرهنگ اسلامی ما بوده است ولی باید دانست که این الفاظ هم اکنون در موارد خلاف نظر ائمه مصرف شده است و در واقع معنای آن منقول است و نقل پیدا کرده است. لذا دوستان و برادران سعی نمایند برای شناخت معلمین واقعی و استادان دین و علمای اعلام و ..... از استفاده کردن از چنین الفاظی به شدت پرهیز کنند تا موجبات گمراهی ذهن افراد را فراهم نیاوریم.

تحلیلی در مورد نامه رهبر اهل حق

شاید این روزها همگی نامه نصر الدین حیدری را در موضوع عدم حمایت از کاندیدای خاصی شنیده و خوانده باشید اما آنچه که در وهله اول ممکن است به ذهن برسد این است که چطور نصر الدین حیدری بعد از سالها از شغل شریف تعیین تکلیف کردن برای مردم اهل حق کنار کشیده باشد؟طرح این سوال ما را به طرح مباحث و تحلیلهائی می برد که این مسئله را استراتژی نصر الدین حیدری در انتخابات جدید معرفی می نماید. لذا آنچه در اینجا مطرح است این استکه این رهبر اهل حق هیچگاه این فرصت را از دست نمی دهد. او با طرح این بحث که از کسی حمایت نمی کند این بار می خواهد دو کار انجام دهد:

اول اینکه فشار موجود از روی خود را بردارد. و دوم اینکه از افراد و جریانهای سیاسی پوئن و امتیاز بیشتری بگیرد و طبق معمول هیچگاه علنا اعلام نمی کند که من از فلان شخص حمایت کردم بلکه شب انتخابات دسته های سبیلو و نماینده های خود را روانه مناطق می کند و به صورت درگوشی حرف خود را به تمام مردم اهل حق می زند و آن کسی که بیشتر از همه امتیاز داده است و به عبارتی دین فروشی کرده است آن را جهت رای دادن معرفی می کند.

به عنوان مثال دوره قبل به علت خامی فلاحت پیشه و جویای کار بودن او بیشترین امتیاز را فلاحت پیشه به نصرالدین حیدری داد برای همین بود که در صحبتهای خود در پشت تریبون خطاب به رهبر اهل حق گفته بود ای سید و مولای دالاهو .......

آنچه که توسط برخی سیاسیون کرمانشاهی ممکن است پیروزی محسوب شود اما تحلیلی هم وجود دارد و آن اینکه این نامه نصرالدین حیدری معادله انتخابات را پیچیده تر می نماید.

به امید روزی که رهبران اهل حق و همه احزاب و طوایف و ایل ها مردم را رها کنند تا انتخابی آزادانه داشته باشند.

خبر فوری: وبلاگ بصیرت حک شد

یکی از وبلاگهای خبری و با ارزش کرمانشاه به نام بصیرت وابسته به طیف ارزشی کرمانشاه حک شد.

آدرس جديد:

http://basiratkermanshah.blogfa.com/

خبر فوری:دکتر فلاحت پیشه کاندیدای حزب اعتماد ملی

قابل توجه اصولگریان مجلس که از آقای فلاحت پیشه دفاع می کردید:

با وجود اینکه قبلا شهریار منصوری بعنوان کاندیدای حزب اعتماد ملی در شهرستان اسلام آبادغرب تعیین شده بود اما روز یکشنبه این حزب ضمن تغییر وی دکتر فلاحت پیشه را بعنوان کاندیدای جدید خود در این شهرستان انتخاب کرد. گفتنی است که دکتر فلاحت پیشه نیز میثاق نامه این حزب را امضاء نمود.

انصراف مجتبی جلیلیان از صحنه انتخابات

اینجانب در شب ۱۵ اسفند ۱۳۸۶ انصراف خود را از کاندیداتوری مجلس هشتم شورای اسلامی اعلام کردم .
- دوستان، یک شهر با 19 کاندید !؟!
- دخالت بیش از حد مسئولین و کارگزاران نظام در روند انتخابات و فشار های علنی و غیر علنی بر، به اصطلاح بزرگان ایل و طوایف و به ویژه رهبر مردم اهل حق؛ سید نصر الدین حیدری !؟!
- سوق دادن مسیر انتخابات به سمت و سویی خاص و انتصابی نمودن انتخابات !؟!
- معامله نمودن برخی از جناحها و تفکرات بر سر قدرت و منافع ، با علم قبول نداشتن و پایبند نبودن کاندیدای مد نظر در خط و خطوط فکری خود و جناح مربوطه !؟!
- معامله نمودن برخی از مسئولین ، بویژه مسئولین قضایی استان بر سر کاندید هایی خاص !؟!
- مهندسی انتخابات !؟!

و خلاصه صد ها مشکل دیگر که ان شاءالله در فرصت مقتضی به آنها اشاره نموده و بدون پروا و پرده پوشی و با سند هایی محکم و محکمه پسند، آنها را اعلام و دست های پشت پرده انتخابات در شهرستان اسلام آباد غرب رابه مردم و مسئولین معرفی می نمایم، تا مردم عزیز اسلام آباد بدانند که چه کسانی بر سر آرای آنها معامله می کنند و چگونه مردم را به برخی از منافع حزبی ، گروهی و فردی در جهت حفظ جایگاه ، کسب جایگاه و یا بسیاری رانت خواهی های دیگر ، می فروشند !؟!

خلاصه کلام اینکه :
من برای همیشه تاریخ خادم و خدمت گذار مردم خواهم بود و هیچگاه منافع مردم را بر منافع شخصی و گروهی ترجیه نخواهم داد .
- من به نفع مردم و برای انتخاب راحت تر آنها از بین 18 نفر دیگر از این روند و جریان نا سالم انتخابات کنار خوام رفت و هیچگاه، عزت، شرف و آزادگی خود را با کسانی که به دنبال معامله هستند ، نخواهم فروخت.

برادران اهل حق خوب شاگردي كنيم

امام صادق عليه السلام: كذب من زعم انه يعرفنا و هم متمسك بعروه غيرنا.

ترجمه: دروغ مي گويد آن كسي كه ادعا مي كند ما را مي شناسد و در عين حال به ريسمان ديگران چنگ زده باشد.

امام علي عليه السلام: اي شيعيان ما و اي گرد آمدگان به محور محبت ما دور باشيد از آنان كه افكار خودشان را به حساب دين مي گذارند.

امام باقر عليه السلام:شرقا و غربا لن تجدا علما صحيحا الا شيئا يخرج من عندنا اهل البيت.

ترجمه:اگر خودتان را به مشرق و مغرب بزنيد علم صحيح پيدا نمي كنيد مگر چيزي كه از پيش ما اهل بيت صادر شده باشد.

امام باقر عليه السلام: كسي كه تعليمات ديني خود را از افراد غير صادق دريافت كند خدا او را تا روز قيامت دچار آوارگي فكري مي كند(يعني اينكه هرگز از انحراف در امان نخواهد بود).

توضيح: مراد از صادق كسي است كه علوم و انديشه هاي او با دين سنخيتي ندارد مثل فتح الله جيحون آبادي معروف شده به نور علي الهي (رهبر يكي از جرياناهاي اهل حق) كه هيچ گاه حرف ها و تفكرات و انديشه اش با دين سنخيتي نداشته است.

نامه جمشيدي به نصر الدين حيدري اثر كرد

چندي پيش يكي از برادارن اهل حق يارسان در سرپل ذهاب نامه اي به اين مضمون نوشت كه نصر الدين حيدري را از دخالت در تعيين افراد و نماينده ها بر حذر داشته بود و گفته شده بود كه بگذاريد مردم آزادانه راي خود را به صندوقها بياندازند هر چند كه پيروان آئين اهل حق از اين مساله و نامه بسيار ناخشنود بودند و حتي ايشان را هم تهديد به قتل نمودند ولي بالاخره بعد از سالها دخالت بي جاي رهبر اهل حق هاي منطقه دالاهو و سرپل ذهاب و ..... آخر ايشان از دخالت ظاهري در انتخابات كنار كشيده و طي نامه اي اعلام كرده است كه از هيچ كانديدائي در هيچ شهري حمايت نمي كند.متن نامه بدين شرح است:

بنام خدا
جامعه محترم و گرانقدر اهل حق
بدینوسیله ضمن دعوت شما عزیزان به شرکت پرشور در انتخابات دوره هشتم مجلس شورای اسلامی ، به اطلاع می رساند که اینجانب ضمن احترام به یکایک کاندیداها ، در هیچ حوزه انتخاباتی از کاندیدای خاصی حمایت نمی نمایم. مردم عزیز و شریف مراقب باشند که اشخاص فرصت طلب از نام اینجانب بر له یا علیه کاندیدایی سوء استفاده ننمایند مجدداً از تمامی مردم استدعا دارم که با حضور خود در حوزه های رأی گیری و شرکت فعالانه در انتخابات ، سیاستهای شوم دشمنان انقلاب اسلامی را خنثی نموده و گامی موثر در جهت استحکام جمهوری اسلامی ایران و پیشبرد اهداف آن بردارند . توفیق و سرافزاری عزیزان را از درگاه حق تعالی خواستارم.   

16/12/86  

صيد نصر الدین حیدری

صوفيه و ولايت(سقيفه بني ساعده دوم)

يكي از انحرافات صوفيه در بحث ولايت است صوفيان ناصاف سمت امامت را يعني ولايت ائمه معصومين عليه السلام را ميان خود تقسيم كرده اند هم در عرصه نظري و توجيهات علمي و هم در عرصه عملي و عينيت زندگي شان در تاريخ.

ولايت را به دو قسمت تقسيم كردند:

۱- حكومت ظاهري:كه در قالب امپراتوري خلافتي و يا در شكل پادشاهي يك بخش از ممالك اسلامي به شاهان داده شد.

۲- حكومت باطني و معنوي:كه اين ولايت را به دامن سران صوفيه و اقطاب صوفيه ريخته اند.

البته اين دومي را ولايت ناميده اند  كه در علم منطق به آن نامگذاري قسيم به نام مقسم مي گويند.

در تاريخ مي بينيم كه اين دو جريان در واقع يك تعامل قوي با هم داشته اند البته اين تعامل نه از روي قرارداد است بلكه از تعاملي ماهوي است و نيازي به قرارداد شفاهي و يا كتبي ندارد.

اگر كسي سلطنت را از دست كسي گرفت و خودش را سلطان و رئيس خواند صوفيان همانطور كه ديگري را به رسميت مي شناسند اين شخص جديدي را هم به رسميت مي شناسند.(كما اينكه در زمان انقلاب و قبل از انقلاب اين مساله را به خوبي ديديم)

در واقع حاكم هر كس باشد براي آنها فرقي ندارد براي همين مي گويند: الحكم لمن غلب.

اما بايد اين را بدانيد كه تشيع و ائمه طاهرين هيچ گونه سنخيتي با اين تفكر انحرافي يعني تقسيم ولايت نداشته اند و در واقع بعد از جريان سقيفه بني ساعده اين مساله يعني تقسيم ولايت از سوي صوفيان مي تواند به عنوان سقيفه بني ساعده دوم از آن ياد شود.

البته اين مساله در ميان مردم اهل حق هم جا افتاده است و قائل به همين نظريه شده اند. روزي از يك اهل حق پرسيدم رهبر تو كيست؟ گفت:رهبر سياسي يا رهبر ديني؟ از اينجا معلوم مي شود اينها هم ولايت را به دو قسمت تقسيم كرده اند.

دروغ پردازي يكي از سايتهاي اهل حق(جنبش دمكراتيك يارسان اهل حق)

باز هم دست یکی دیگر از سایتهای اهل حق و گردانندگان آن با دروغ پردازی هایشان باز شد.

بعد از گذشت مدتها از نشر یک نامه جعل شده و منتسب به طرف دولت در یکی از سایتهای پرمدعای اهل حق پیگیر مساله شدم اما به نتیجه خاصی نرسیدم تا اینکه امروز داشتم بحثهای اهل حق را چک می کردم ناگهان به تصویر این نامه رسیدم که نکات جالبی برایم روشن شد و معلوم شد این نامه کاملا دست ساز و مونتاژ شده است.

اولین نکته ای که در این نامه باید به آن توجه کرد این است که بالای این نامه یک تمبر پستی خورده است و نشان می دهد که این سربرگ نامه نیست و از پشت یک پاکت پستی برای این تصویر استفاده شده است.

قسمت اول نامه

 

 دومین نکته اینکه این نامه بدون مهر می باشد و فقط با یک امضا صادر شده است و با توجه به امنیتی بودن این نامه هیچ گونه مهری مبنی بر محرمانه بودن متن مشاهده نمی شود و جالب اینکه در نامه نوشته است که این نامه پیوست دارد در حالیکه با توجه به مضمون نامه این نامه هیچ گونه پیوستی ندارد.

اما نکته سوم و مهمتر از همه اینکه این نامه تشکیل شده است از سه بخش ابتدا سربرگ نامه است که روی آن یه تمبر پستی خورده است.

قسمت سوم نامه

 

متن نامه که در وسط قرار گرفته است و قسمت پایانی نامه که شماره نامه امضای مجهولی در آن می باشد. قسمت اول و سوم عکس می باشد و دو قسمت جدا می باشد اما قسمت متن این نامه الصاق شده است و جز این تصویر نیست و در واقع همان متن دست نویس است که برداران اهل حق با کم توجهی به این مساله آن را جعل نموده اند.

جالب است بدانید که برادران اهل حق خارج کشور و یا به قولی جنبش دموکراتیک یارسان اهل حق این نامه را به عنوان سند معتبري بر عليه جمهوري اسلامي منتشر نموده است.

متن نامه

---

احتراماً به پیوست تعهد نامه شماره 3780/1312 مورخه 29/6/1386 وزارت کشور در خصوص تحرکات فرقه اهل حـق مبنی بر احداث بنای جمعخانه فاقد هر گونه وجه قـانـونی شرعـی بوده لـذا از هـر گونه معرفـی نامـه یـا مـکاتبه با ادارات وارگـانها جـداً خودداری کنید .جهت ملاحظه و دستور اقدام مقتضی ارسال می گردد.

درگيری اهل حق هاي طرفدار نورعلي با مردم هشتگرد

مردان  هواردارن مكتب نور علي الهي در سال 1363 با مردم منطقه درگيري داشته كه منجر به كشته و زخمي و معلول شدن مردم منطقه هشتگرد شد است تصاوير حاضر تصاويري از درگيري سال 1363 در منطقه هشتگرد بين طرفداران مكتب نور علي الهي و مردم هشتگرد مي باشد.

 

 

 

تیر زهر آگین نور علی الهی به سوی پیامبران

نورعلی الهی يكي زا رهبران اهل حق با اینکه خود را شیعه معرفی می کند آن هم شیعه اثنی عشریه در جائی از کتاب آثارالحق می گوید:

من مخالفم که می گویند پیامبران معصومند جز خدا که هیچ نقطه ضعفی ندارد مخلوق بدون نقطه ضعف نمی شود.

اولا باید دانست که معصوم به معنای غیر ممکن بودن گناه است در عین قدرت بر معصیت. نورعلی الهی در ادامه وقتی دلیل برای مدعای خود می خواهد ارائه دهد دلیلی برای غیر مدعای خود بیان می کند چرا که او می خواهد اثبات کند که پیامبران غیر معصومند بعدا رفته است سر نقطه ضعف.ولی موضوع گناه کردن و نکردن را مسکوت گذارده است.

ثانیا بهترین دلیل بر اینکه پیامبران معصوم بوده اند این است که محال است خداوند مردم را تکلیف به متابعت (یا ایها الذین امنوا اطیعوا الله و الرسول و اولی الامر منکم) از کسی کند که جایزالخطا باشد پس لازم است پیغمبر و امام که از طرف خدا واجب الاطاعه اند معصوم باشند.

نور علی و توهین به مقدسات مذاهب

نور علی الهی در جاهائی از کتاب خود ادعا می کند که نباید به دیگران توهین کرد و کاری با کار دیگران داشت اما می بینیم که نور علی در جای جای صحبتهای خود به دیگران حمله کرده و آنها را مورد توهین هم قرار داده است.

یکی از این موارد توهین به خلفا است که در جای جای کتابش این مساله را می توانید به وضوح ببینید به عنوان مثال می توانید به گفتار ۱۴۲۸مراجعه نمائيد:

ابابکر هیچگاه با حضرت مولی مخالفتی نداشت حتی چند مرتبه هم می خواست به نفع علی(زبونم لال یه سلام الله علیه می گفتی) استعفا بدهد عمر مانع شد ...... می توان گفت غاصب اصلی عمر بوده است اصلا ابابکر و عثمان در خواب هم نمی دیدند که خلیفه شوند زیرا بی عرضه تر از عثمان کسی دیگر نبود.

برادران اهل سنت/شیعه/مسیحیت/اهل حق واقعی هیچ گاه از گزند صحبتهای این فرد یعنی فتح الله جیحون آبادی مشهور شده به نور علی الهی در امان نبوده اند و هر کجا موقعیتی بوده است او به ادیان و مکاتب مختلف و عقاید آنها حمله نموده است و فقط ادعای احترام ادیان را مطرح نموده است اما در مرحله عمل می بینیم که جای هیچگونه دفاعی را از خود باقی نگذاشته است.

شریعت در هشتگرد

طبق آخرین اخبار از شهر هشتگرد خبر می رسد که فردی به نام شریعت که چند وقت پیش از قم تبعید گردیده و با نیروهای نظامی درگیر گشته است به شهر هشتگرد تبعید گردیده است مردم شهر هشتگرد از پذیرش این فرد ابا نموده اند اما طرفداران دکتر بهرام الهی رهبر جریان سیاسی مکتب در این شهر با آغوش گرم از این فرد که فردی سیاسی و ضد انقلاب بوده است پذیرائی کرده اند اطلاعات رسیده حاکی از آن است که این فرد در خیابان اصلی شهر هشتگرد موسوم به خیابان امام امت ساکن گردیده است و یکی از خانه های لوکس و تجملاتی دکتر بهرام در اختیار این فرد قرار گرفته است.

شنیده ها حاکی از آن است که شورای تامین از پذیرش این تبعیدی ابا نموده اند اما به انها این مساله از طرف مقامات بالا تحمیل گردیده است.

شریعت چند سال پیش با کشاندن اراذل و اوباش صوفی به قم و با وعده های دروغین آنها را تحریک به درگیری با نیروهای امنیتی نمود که در این قضیه دستگیر و تحویل مقامات قضائی شد.

امیدوارم مسئولین عواقب این تبعید را به شهر هشتگرد سنجیده باشند.

یا علی مددی

بابایادگار افسانه ای بیش نیست

يك روزي مطلبي در مورد بي هويتي بابايادگار به نام بابايادگار كه به نظر افسانه اي بيش نيست نوشتم كه عده اي از دوستان اهل حق مطلب را مورد انتقاد قرار دادند اما امروز به مطلبي جالب در مورد بابايادگار برخورد نمودم كه بدون مكث براي شما نقل مي كنم.

به نقل از وبلاگ جاذبه هاي گردشگري

http://g-sh-k.blogfa.com/post-237.aspx

 مقبره بابا یادگار

این آرامگاه در روستای «بان زرده» کرند، نزدیک قلعه یزدگرد و در دامنه کوه «دالاهو» قرار دارد. از نظر معماری این بنا به صورت فضای مربع شکل کوچکی است و بر روی آن گنبد مخروطی شکلی قرار گرفته است.

سطوح داخلی و خارجی این بنا به وسیله ملاط گچ اندود شده است. این مقبره، یکی از زیارتگاه های مهم اهل حق به شمار می رود. هویت حقیقی بابا یادگار نیز مانند دیگر مشایخ اهل حق به درستی معلوم نیست.

سوالهای بی جواب

چرا اگر حرفهاي كتاب سلطان اسحاق يعني سرانجام يا كلام خزانه تحريف شده است و به قول نور علي الهي "كلامهاي اهل حق چون چاپ نشده اند هزاران تحريف و تحذيف در آنها شده است" به آنها عمل مي كنيد؟

 مگر نه اين است كه كلام و حرفي كه تحريف شد ديگر قابل استناد نيست و نمي تواند راهبر باشد مگر نه اين است كه براي هدايت دست به دامن كتاب مي شويد اما وقتي خود كتاب در انحراف و تاريكي باشد چگونه مي تواند راهبر و قابل استناد و هدايتگر باشد.

منتظر جواب هاي شما.................

لباس سياه با قلب سياه نور علي الهي

با نزديك شدن به ايام اربعين حسيني يكي از موضوعات نور علي الهي مورد نقد قرار مي گيرد كه در اين موضوعات نور علي الهي يا به عبارتي ديگر همان فتح الله جيحون آبادي ادعاي بزرگي را در مورد مراسمات و عزاداري ها مطرح مي كند.

مولف آثار الحق استاد فتح الله يكي از ادعاهايش اين است كه من شيعه هستم و بارها در كتاب خود و در صحبتهاي نور علي و مريدانش را شيعه معرفي مي كند حتي در برخي مواقع خود را شيعه واقعي مي داند.

اما متاسفانه با تمام ادعاهايش نسبت به اينكه خود را شيعه معرفي ميكند نه تنها شيعه نيست بلكه در برخي موارد دقيقا آب بر آسياب دشمنان شيعه ريخته و آنها را ياري مي كند كه از اين موارد در كتابها و جملات او كم نيست.

زير لواي اهل حق به اهل حق ضربه مي زند زير لواي شيعه به شيعه ضربه مي زد و ادعاي دين جديد مي كند و........

يكي از شعائر شيعيان حضرت علي عليه السلام برگزاري مراسمات عزاداري و پوشيدن لباس سياه براي حضرات معصومين عليهم السلام است اما متاسفانه نور علي الهي در مورد لباس سياه و عزاداري اينطور مي گويد:

رنگ مهم نيست ولي سالك احتياج به عزاداري ندارد  اگر بپوشد نهي نشده يا در عزاداري عمومي بپوشد اشكالي ندارد ولي نه به قصد عزاداري.

آثارالحق ج ۲ صفحه ۳۹۹

بهتر است اگر كسي ادعاي شيعه بودن دارد سري هم به كتابهاي روائي شيعه زده باشد و اين آدرسها را خوانده باشد و بعدا ادعائي مطرح نمايد(وسائل الشيعه ج۳ صفحه ۲۳۸-اللهوف صفحه ۲۲۶-المحاسن برقي ج۲ صفحه۱۹۵-مقل ابي مخنف صفحه۲۲۲).

سلسله بحثهای تخصصی تناسخ(روایات)

در ادامه سلسله بحثهای تخصصی تناسخ به احادیث و سخنان نورانی ائمه علیهم السلام در رابطه و در رد تناسخ می رسیم

امیر المومنین علی علیه السلام می فرماید:

"لا عن قبیح یستطیعون انتقالا و لا فی حسن یستطیعون ازدیادا"

تناسخیان می گویند:انسان پس از مرگ به این جهان باز می گردد تا اعمال گذشته خود را جبران نماید و به گفته آنها نفس ناطقه خود را به کمال رسانند و جبران گذشته نماید اما حضرت مولی می فرماید:

"آنها نه می توانند کارهای بد خود را با دیگران جبران کنند و نه می توانند بر حسنات خود بیافزایند"

روزی زندیقی از امام صادق علیه السلام در مورد تناسخ ارواح و دلیلشان پرسید.حضرت علیه السلام فرمودند:

"ان اصحاب التناسخ قد خلفوا ورائهم منهاج الدین و زینوا لانفسهم الضلالات و امرجوا انفسهم فی الشهوات و زعموا ان السماء خاویه. ما فیها شی مما یوصف..........و انه لاجنه و لا نار و لا بعث و لا نشور و لا قیامه عندهم عند خروج الروح من قالبه و ولوجه فی قالب آخر"

"اصحاب تناسخ شاهراه دین را پشت سر انداخته و با گمراهیها نفس خویش زینت بخشیده و نفسهای خود را به چریدن در شهوات وا داشته اند و اعتقادات ایشان تا آنجا رسید که اساسا منکر بهشت و جهنم و قیامت شدند و قیامت را به گونه ای دیگر تاویل کردند در حقیقت قیامت نزد اینها همان خارج شدن روح از قالبش و داخل شدنش در قالب دیگری است."

ادامه دارد........

تئوریزه کردن خشونت فرقه ای(نور علی الهی)

در برخی موارد خداوند برای برخی اعمال عنایتهای ویژه ای به انسان دارد از آن روزی که این سلسله مباحث نقد گفتارهای نور علی الهی یا همان فتح الله جیحون آبادی را شروع نموده ام احساس می کنم که خداوند عنایت ویژه ای به من دارد هم از نظر معنوی و هم از نظر مالی و........

برای همین از آن روز تصمیم جدی گرفتم که این کار را به اتمام برسانم چرا که این کار مرضی خداوند است و ممکن است عده ای بی گناه از این منجلاب (جریان مکتب استاد الهی) بیرون بیایند و به راه راست هدایت شوند.(ان شاء الله)

هم اکنون نظر شما را به گفتار ۱۸۰۹ جلب می نمایم:

یک شب زمستان پدرم درویشهایش را هر یک بدون لباس در یک اتاق بدون بخاری فرستاد و فرمود: "بایستی در فلان موضوع تصمیم بگیرید".

مرتبا به آنها سرکشی می فرمودند و اگر یکیشان خواب می ماند و یا توجه نداشت:با شلاق  به جانش می افتاد از ترس جانشان توجه پیدا می کردند و نتیجه می گرفتند.

آثار الحق صفحه ۵۷۱

سوال:

مگر انسان چهار پا است که عده ای گمان می کنند با چوب و شلاق باید آنها را متوجه کنند و به زور به نتیجه برسانند. این شخص یعنی نور علی الهیمی گوید که دین همین چیزی است که من در برهان الحق و آثار الحق گفته ام کجای این حرفها دین است اینها که اراجیفی بیش نیستند.

امیدوارم دوستان مکتبی از این جملات برسند به اینکه چه کسانی را به عنوان راهنمای خود انتخاب کرده اند؟