نور علی الهی با ورود به عرصه های گوناگون جائی برای خود نتوانست باز کند. یکی از این عرصه ها ورود به عرصه تصوف یا همان محیط صوفیانه است تا جائیکه وقتی فرقه های صوفی را می شمارند گاها به اشتباه مکتب نور علی الهی را هم مکتبی صوفی می دانند.
حال می خواهیم از نور علی الهی سوال کنیم صوفی کیست؟
جواب این سوال را باید از گفتارهای نور علی الهی در مورد صوفیه جستجو کرد. به گفتاری می رسیم که نور علی ابراز می کند که از پشمینه پوشها بیزار است.
امان از پشمینه پوشها! ببینید کار صوفیه به کجا رسیده است که نور علی الهی یا همان فتح الله جیحون آبادی از آنها برائت می جوید و امان می خواهد.
البته یک مساله را باید تذکر داد که نور علی الهی در ابتدا صوفی را به نحو دیگری ترجمه می کند اما از آنجا که ما می دانیم که صوفیه و صوفی به چه معناست (پشمینه پوشی و پشمینه پوش) می فهمیم که نور علی الهی با تمام گمراهی های خود از صوفیه ابراز برائت می کند
صوفیها با این اوضاع باید حساب خود را بکنند! چرا که نور علی با تمام انحرافات خود می گوید:
امان از پشمینه پوشها!